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Une nouvelle organisation communiste libertaire en AOTEROA ( Nouvelle Zelande) Tue Jan 06, 2009 00:34 | AWSM | fr Une nouvelle organis... s'est constit... avec l'espoir de constru... un fort mouvement révolut... communi... liberta... en Aotearoa/ Nouvelle Zélande.
Le Mouvement de solidar... des travail... de Aoetearoa (AWSM - Aotearoa Workers Solidar... Movement) est une organis... engagée dans la constru... d'une société sans classe et sans Etat: le communi... liberta... L'AWSM est formée de révolut... anarchi... « lutte de classe » de tout le pays. Pour le moment, il s'agit d'une petite organis... comptant des militants a Welling... Christc... et quelques autres petites villes du pays.
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Entrevue sur l'action directe et l'autogestion des services alimentaires à l'UQO Mon Jan 05, 2009 17:49 | Collectif du 19 juillet (UCL-Sherbrooke | fr Entrevue avec un porte-p... de l'UQO sur l'action directe qui eut lieu l'automne dernier. Celle-ci permis à la communa... étudiante de se réappro... les services aliment... par la création de l'Autog... une coop de solidar... Anarkismo >>
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PATRICIA TRONCOSO ROBLES EN HUELGA DE HAMBRE!!!
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noticias
Wednesday March 29, 2006 00:37 by SAcado de la Tijereta
Patricia Troncoso Robles
Una pincoyana en la resistencia mapuche.
Nos hemos encontrado con una familia sencilla que hace años vive una situación de desesperada impotencia. Vaivén entre La Pincoya y Angol, entre este valle de la zona norte del gran Santiago y las visitas a Patricia Troncoso, estudiante de Teología y enamorada de la causa mapuche, de los pueblos originarios y de los oprimidos. Una mujer encarcelada y liberada varias veces por no encontrar mérito en las acusaciones y que hoy, extrañamente, debe sufrir la aplicación infame de la Ley Antiterrorista y la persecución desaforada de hombres públicos poderosos y dueños arbitrarios de inmensos predios del sur. Por otra parte, tenemos un estado pernicioso que mantiene el absurdo de proteger a los culpables y acallar y encerrar a los que dicen la verdad, a los que han visto el dolor de los suyos, la humillación y el trato discriminatorio.
Fauces hambrientas; corazones libertarios.
 foto: liberación.cl
¿Cómo se involucró la Patricia en la resistencia mapuche?
Roberto: Mi hija siempre trabajó en cosas sociales, trabajando con el más necesitado. Trabajó en la iglesia, en el Centro Cultural La Ventana, en muchas cosas. Después ella se fue a Valparaíso, en la Universidad de Valparaíso estudió Teología. De allá los universitarios fueron al sur a hacer voluntariado. Primero en el Alto Bío-Bío, y ahí comenzó a conocer a los mapuches, a conocer cómo vive esa gente, entonces se empezó a preocupar al ver la pobreza, la ignorancia que hay, como el rico pasa por sobre el mapuche a la hora que quiere. La Patricia comenzó a ir y en el último tiempo comenzó una persecución en contra de los mapuches y ahí la Patricia se fue para el sur. Ella estudiando acá, le faltaba un semestre para terminar sus estudios, pero se fue, se metió y no volvió. La tomaron presa como seis veces. Hubo un juicio grande con el señor Figueroa (Carlos Figueroa, Ministro del Interior en el gobierno de Eduardo Frei). Ese caballero quería puro que la llevaran presa. Llevaron a 120 personas para que atestiguaran en contra de la Patricia, que la habían visto quemar una cuestión, pero puras cosas infundadas que no tenían ninguna validez y cuando terminó el juicio quedó libre. A ninguno le encontraron algo. Pero Figueroa de nuevo abrió el juicio y de nuevo la Patricia salió sin nada. Hubo dos mapuches, Lonkos, que quedaron presos y todavía lo están.
La Paty se fue a los 30 años. Ella terminó la enseñanza media, hizo un curso de parvularia, estudió un tiempo psicología, pero antes estuvo de monja un tiempo. La Paty nunca trabajó por plata, siempre ayudando a la gente. Ahora tiene 36 y le dieron 10 años.
¿Qué cabida le dieron en el extranjero al tema de Patricia?
Roberto hijo: Han llegado españoles, australianos, mexicanos, de Bélgica. De muchos países han venido a verla. Vinieron hartos periodistas. Hartos extranjeros a apoyar a mi hermana por la misma causa y desde allí se supo lo que le pasó a la Paty en adelante, las persecuciones, le pegaron. La trasladaron de una cárcel a otra. Primero estuvo en Victoria, ahora la trasladaron a Angol. Lleva tres años presa. El lunes (lunes 13 de marzo de 2006) empieza una huelga de hambre, no se hasta cuando irá a durar.
Además ella salió publicada en diarios extranjeros, como en Le Monde Diplomatique. En internet también, aunque a la Paty no le gusta mucho aparecer en estas cosas. Ella no es de la idea de hacerse conocida. Una vez hasta Carlos Pinto la quiso entrevistar, pero la Paty lo mando a la punta del cerro.
En cuanto su vida, la de los que la acompañan…
Roberto: Yo no vivo en Angol tengo que pegarme los piques para ir a verla. Soy jubilado, no puedo trabajar. Imagínese como tengo los ojos (el padre de Patricia muestra hemorragias que apenas lo dejan ver), por puro sufrimiento que me han hecho esta tracalada de viejos. Por la impotencia de no tener dinero para ayudar a mi hija (…) hay otros que son intocables, pero sí a los pobres los pueden meter presos, porque yo no tengo los medios para sacar a mi hija.
De hecho, cuando a la Paty la persiguieron, hubo un tiempo que a todos nos tuvieron vigilados, como si todos estuviéramos involucrados, aun cuando ningunos de nosotros a estado preso, nunca.
¿Cómo están allá? ¿Hay organizaciones que la estén acompañando?
Roberto: Por supuesto. Hay mucha gente que siempre está con ellos. De hecho me llamaron ayer para ver si hay la posibilidad de que pueda viajar a alguna parte a verme los ojos.
Nosotros fuimos a cuatro canales de televisión para que la entrevistaran, para que supieran que pasó de verdad. Pero ninguno quiso ir, no pasó nada, Y es que los mismos dueños de los canales son también los dueños de los predios en el sur. Son los mismos círculos. Los medios de comunicación están controlados y no pueden hacer nada para ayudar.
¿Cómo es ella, no Patricia en el sur, sino Patricia como hija?
Irene: Como hija ella es excelente. Siempre fue así. Cuando pasaba alguien pidiendo plata, lo invitaba a pasar, a comerse un platito de comida. Si alguien tiene frío es de las que se sacan lo suyo para entregarlo. Ella no guarda riquezas para ella. Con sus estudios podría preocuparse de otras cosas. Es honesta, y se que ella no quemó ni destruyó nada.
La historia de Patricia Troncoso se reitera en la voz de otras familias y de quienes siguen luchando por la reivindicación de los derechos que tanto se promueven en discursos vacíos, pero que no se cumplen. Su familia (Roberto e Irene —padres—, Roberto y Gladis —hermanos—) con una especial capacidad de acoger a los demás nos quiso dar esta entrevista como prueba de lo que el amor, la fuerza y la persistencia pueden lograr para sortear los obstáculos que nuestro sistema de vida nos impone. Es a la vez la corroboración de que la lucha de unos, es la lucha de todos.
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